余秋雨的经典语录精选
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余秋雨的经典语录精选

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余秋雨的经典语录精选

导读:余秋雨先生说:“中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。”这样通透的话他还说了很多。励志故事网的小编在此给大家编辑了余秋雨的经典语录精选,希望大家能够喜欢。

1. 雪岭顶上的一个红点。一天一地都白得那么干净,这红点也就分外耀眼,它划破了雪岭,也把赖在被窝里的男孩子全都拽起来了。—— 《文化苦旅》

2. 与谬误辩论,很可能获得真理;与无聊辩论,只可能一起无聊。

3.斯坦因看到的,是凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在流血。—— 《文化苦旅》

4.没有废墟的大地太拥挤了,没有废墟的人生太虚伪了。

5. 一连串无可超越的绝境,一重重无与伦比的壮美,一系列无法复制的伟大,包围着你,征服着你,粉碎着你,又收纳着你。你失去了,好不容易重新找回,却是另一个你。 --余秋雨 《文化苦旅》

6. 自从互联网行世不久,网上不断出现以我的名义发表的格言和美文,近几年越来越多。我回故乡时,小镇的廊柱上就张贴着不少写着我名字的这种格言。一问,都是从网上抄下来的。见到新认识的年轻朋友,他们一见面就大声背诵这样的网上美文。更夸张的是,据在纽约联合国总部任职的何勇先生来电,纽约一家中国餐厅举办我的“诗文朗诵会”,包括歌手演唱。他前去听了,发觉也都是这样的格言和美文,因此用电话来验证…… 这事我开始并没有太当一回事,每次听到都一笑了之。几十年深受盗版之害和谣言之害,对于“横抢”和“硬塞”这两件事早已习惯。后来,我请朋友们选一些以我名义发表的格言和美文过来看着玩玩,但一看,心情立即发生了变化。----出自: 余秋雨 《泥步修行》

余秋雨的经典语录精选

7. 显然没有消解小人的良方。在这个棘手的问题上我们能做的事情很少。我认为,文明的群落至少应该取得一种共识:这是我们民族命运的暗疾和隐患,也是我们人生取向的分道所在,因此需要在心理上强悍起来,不再害怕我们害怕过的一切。不再害怕众口铄金,不再害怕招腥惹臭,不再害怕群蝇成阵,不再害怕阴沟暗道,不再害怕那种时时企盼着新的整人运动的饥渴眼光,不再害怕几个很想成名的人长久地缠着你打所谓名人官司,不怕偷听,不怕恐吓,不怕狞笑,以更明确、更响亮的方式立身处事,在人格、人品上昭示着高贵和低贱的界限。经验证明,面对小人,越是退让,麻烦越多。那么,只好套用一句熟语了:我们死都不怕,还怕小人么?-----出自: 余秋雨 《历史的暗角》

8. 所有的旷达,都是对悲苦的省略。

9. 造谣无责,传谣无阻;中谣无助,辟谣无路;驳谣无效,破谣无趣;老谣方去,新谣无数。

10. 缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。 --余秋雨 《借我一生》

11. 中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。——余秋雨

12. 人格的尊严到了内层,是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

13. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求高的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的溪流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。出自: 余秋雨 《文化苦旅》

14. 其实,谁都是渺小的。无数渺小的组合,才成伟大的气象。

15. 我无法不老,但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝愿,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。—— 《文化苦旅》

16. 真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。 --余秋雨

17. 老人的寂寞就如同老人的衰弱,无可避免。这有点残酷,但这种残酷属于整个人类。

18. 世间的种种定位毕竟都还有一些可选择的余地,也许,正是对这种可选择性的承认与否定的幅度,最终决定著一个人的心理年龄,或者说大一点,决定著一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。 --余秋雨 《文化苦旅》

19. 世上有不少人一直生活在沼泽地,从来没有见过山。终于有机会来到高山面前,便惊讶:这山怎么不倒?过了半年,心想这下该倒了吧?一问,没倒。又过了一年,便断言,这次不会有错,一定倒了,但一问,还是没倒。于是那山成了他的仇敌,夜夜诅咒,天天造谣。遗憾的是,那山,一万年也不会倒。----出自: 余秋雨 《吾家小史》

20. 拼命抢救于无救,是人间最大的悲剧。

21. 没有草树,没有夜鸟,没有秋虫,一切都毫无表情地沉默着,而天底下最可怖的就是这种毫无表情的沉默。

22. 不要为人生制定太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的,至少是朦胧的,只有行动才与光亮相伴。

23. 其实,世上很多老物件都有过自己未老的年月。出自: 余秋雨 《冰河》

24. 伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。 --余秋雨 《行者无疆》

25. 山不高,也不低,青黝黝地延绵于南边和西边的天宇间。乡民们抬头就可看见,见它由浅灰变为深绿,再变为柴赭,再被白雪覆盖。在乡民眼里,这是祖宗和自己的共同归宿,这是家家户户的集体终点。山,大地的祭坛。----出自: 余秋雨 《借我一生》

26. 浅渚波云影,小桥流水江村。—— 《文化苦旅》

27. 天下学问,多因自学。聚而授之,事倍功半。

28. 人这个字倘若总被大写,宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天,这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点,这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。—— 《文化苦旅》

29. 他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里 ,一个古老民族的伤口在滴血。—— 《文化苦旅》

30. 文明可以成为一种点缀,但文明有最终指向。正是这种最终指向,维护了人类。

31. 真正的艺术,永远不是自卫的剑戟。

32. 脚下突然平实,眼前突然宽阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。

33. 祸福相依的古典哲学,一点不错。如果哪一天你们眼前的坏事已经坏到匪夷所思,那么,千万不要沮丧,里边一定埋藏着一个重大契机。

34. 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。 --余秋雨 《北大授课》

35. 不管是春温秋肃, 还是大喜悦大悲愤, 最后总得要闭一闭眼睛, 平一平心跳, 回归于历史的冷漠, 理性的严峻。 --余秋雨

36. 《诗经》是“平原小合唱”,《离骚》是“悬崖独吟曲”。

37.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。

38. 对神,人们既有点恭敬,又不想失去自尊。对鬼,人们既有点畏惧,又不想放弃勇敢。因此表情非常复杂,很难做得出来。于是我们的祖先干脆凝冻表情,戴上面具,把人、神、鬼搅成一气,又让巫在中间穿插,在混混沌沌中歌舞呼号,简直分不清是对上天的祈求,还是对上天的强迫。-----出自: 余秋雨 《摩挲大地》

39. 如果仅仅从动作上看,考古学家,是在代表现代人跪身谢恩。

40. 在如此废墟面前,科场案的曲直,亲人们的屈死,只是变成了历史褶皱中的微尘。

41. 直到近代,吴侬软语与玩物丧志同义。 理由是简明的:苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林,这礼拜不开战场,徒造了几座城门。这里的水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。 --余秋雨 《文化苦旅》

42. 世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是亟亟地来试探下削的陡坡。 --余秋雨 《文化苦旅》

43. 青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。——《关于年龄》

44. 光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。

45. 没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。 --余秋雨 《废墟》

46. 记住,你们或许已在创造著某种永恆。 你们每天所做的事情中, 有一些立即就会后悔, 有一些却有穿越几十年的重量。 --余秋雨 《文化苦旅》

47. 我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险 --余秋雨 《摩挲大地》

48. 历史留下了太多交融的缝隙,让一切冠冕堂皇的对仗,都成了自欺欺人的表面文章。

49. 爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己。它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。

50. 黑暗的成果是愚昧,愚昧的行动是迫害,迫害的对象是智者,因此,佛罗伦萨的黎明分外灿烂。

51. 应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。 --余秋雨 《余秋雨人生哲言》

52. 人类最勇敢的脚步,往往毫无路标可寻;人类最悲壮的脚步,则以白骨为路标。

53. 每个人都有年轻的时候,有过辉煌灿烂的时候,人上年纪就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火,往日里一切爱恨情仇随风消逝,只留下抹不去的痕迹,我们因而懂得了许多不愿深究的道理。我爱你!不是简单的说辞,是彼此心甘情全身心地付出和给予。有爱才会使我们的人生更加完美。

54. 站在金字塔前,我对埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建;我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。 --余秋雨 《千年一叹》

55. 我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的时代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

56. 部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。 --余秋雨 《文化苦旅》

57. 历史,很容易被遗忘,却又很难被彻底遗忘。

58. 灾难确实能净化人,而且,能净化好多人。

59. 也许,人们对周际环境的敏感,是另一些更大敏感的缩影。而这些更大的敏感,则来自于对个体自立的怀疑,来自于对环境安全的低估。

60. 文化可以滋润生命,生命也可以滋润文化。中华文化的前途,就看有多少年轻而又美好的生命来滋润它。